Animais em via de extinção

Desejo que Deus abençoe os seus planos e realize os seus sonhos. Que em todos os momentos ele derrame sua luz e paz. Saúde, prosperidade, fé neste natal e todos os dias da sua vida !  Raquel Nascimento

O que é ? e Como Funciona ?



O Bicho Urbano entre outras coisas, é uma iniciativa criada a fim de dar apoio à Conscientização do sofrimento animal, e dar oportunidades aos Centros Veterinários e Projetos de Causa Animal; que por não terem subsídios, não têm como realizar o trabalho adequado de tratamento desses animais, até que possam ser reintroduzidos ao seu habitat natural.



Ele serve como um motor de busca, tipo Google, para que você possa rapidamente, encontrar um Projeto local, que possa auxiliar um animal em sofrimento .


Idealizado a partir do conceito da reunião de um objetivo comum, o blog deseja unir as pessoas por uma causa nobre: ajudar a causa animal, através de um link para essas entidades que comprovadamente estão favorecendo a vida desses seres, e para o seu retorno á natureza.

Na prática, acreditamos que, se cada um de nós contribuir de alguma forma, muitos resultados positivos podem ser alcançados.

Bicho Urbano é isso: Solidariedade coletiva.

Olhares ao invisível

O Bicho Urbano torna possível uma ação organizada para que você possa colaborar com os animais em vias de extinção e os que estão sofrendo e por quaisquer razões vão parar nesses Centros ou estão fugindo para as cidades.


Serão feitos marcadores por Região, para que você se por acaso tiver contato com algum animal, possa saber qual o lugar mais indicado e próximo para encaminhá-los.


Assim você ao passar em alguma localidade e vir um animal em sofrimento, terá a mão uma forma de localizar, ou mesmo saber o que fazer nesses casos. Pode ser o número do telefone local ou mesmo um SMS, indicando o local onde se encontra o animal em sofrimento .  

Então se você tiver algum para indicar, fique a vontade, sugira um Centro ou Projeto, que necessite de ajuda, o link na internet, e o porque ele merece estar aqui.

Estaremos fazendo uma avaliação e postando no Blog . A prioridade é de sites, que tenham como modelo, o diário do que eles estão fazendo pelos animais e comprovada idoniedade.

Por fim não temos responsabilidade em relação aos que estes Centros estarão fazendo com as doações. Aqui é somente uma ponte para a reunião de um objetivo em si. A vida animal.

Seja também nosso Colaborador !

Se quiser, envie um link ou alguma matéria interessante sobre esse tema, que teremos prazer em postar assim como daremos o crédito devido para o autor da artigo.

O sonho é que cada país desse planeta, tenha também o seu Bicho Urbano !

Paz e Bem à todos.
P.s : Essa idéia me surgiu do casamento de idéias geridas pelos sites mendigourbano e save.me.





Mundo Árvore


O infográfico da revista Superinteressante selecionou uma espécie fictícia da Mata Atlântica para mostrar o grande número de animais e plantas que dependem de uma única árvore para sobreviver:


Para ver a imagem ampliada :


Predadores Silvestres e Animais Domésticos * Guia Prático de Convivência


Predadores Silvestres e Animais Domésticos: Guia Prático de Convivência


Esse guia foi elaborado para ajudar proprietários e criadores de
animais domésticos a entender e enfrentar melhor seus problemas com os
predadores silvestres. O livro é uma adaptação do “Guia de Convivência
Gente e Onças”, de Silvio Marchini e Ricardo Luciano. Como a onça-pintada e
a onça-parda são os principais predadores silvestres envolvidos em conflitos
com os criadores de animais domésticos – e ainda por cima despertam o medo
de ataques sobre seres humanos – esse guia dedica uma atenção maior a
elas. Porém, dada a necessidade de se elaborar um material que abordasse
os conflitos com todos os predadores silvestres que causam problemas aos
criadores – do pequeno furão às grandes onças – o Centro Nacional de
Pesquisa e Conservação de Mamíferos Carnívoros (CENAP) aproveitou o
excelente material produzido pelo Projeto Conviver Gente e Onças e
adicionou a ele novas informações, imagens e diagramas, para apresentar
nas próximas páginas um guia prático e completo para a convivência entre
predadores silvestres, animais domésticos, e seus criadores.


Como importantes são ... os sentimentos animais ...

São animais conscientes?


Para um professor de línguas, chega um momento em que o mundo é apenas um lugar de muitas palavras e o homem não parece um mero animal falando muito mais maravilhoso do que um papagaio.

- Joseph Conrad






Respostas: "Sim", "Não", "Talvez" e "Tudo depende ..."

Uma das razões não está claro se ou não os animais podem ser adequadamente disse estar consciente é que o termo não tem uma definição universal aplicada aos seres humanos. É a consciência equivalente à consciência? Para a atenção? Cognição? Percepção? Memória? Imaginação? Tudo isso? Muito mais? Para tentar aplicar um termo vagamente definido para espécies não-humanas apenas compostos da confusão e torna quase uma certeza que qualquer tentativa de responder a essa pergunta é um desperdício de tempo.O tema tornou-se um grande tabu em ciência séria, com a maioria dos investigadores polarizadas em campos opostos de "definitivamente sim" e "de jeito nenhum!" Crentes em um grupo veementemente rejeitar os resultados do outro, e não um parece ser capaz de montar um caso convincente, mas que não é para dizer que os cientistas (e outros) ter parado fazendo com que o esforço. Poucos temas são hoje como fonte de divisão como o papel animais não-humanos desempenham em idéias sobre a religião, a sociedade, a lei, a moral, a investigação e até mesmo em casa. Por um lado são os grupos cartesianas, que sentem que os animais existem meramente para servir a seus mestres, ou seja, seres humanos, no que for possível - se aprofundar os limites do conhecimento humano ou agindo como jantar. Por outro lado, são os militantes de Libertação Animal--Frente tipo que de propriedade bomba incendiária, emissão de morte de ameaças aos pesquisadores, e transformar animais soltos em habitats em que eles não se encaixam, causando estragos por toda parte. Certamente existe um meio termo?

Por que a resposta para a questão da consciência animal é importante? Em primeiro lugar, a filosofia muitas vezes começa com a questão do lugar do homem na natureza. Uma forma de os seres humanos se localizarem é em comparação com aquelas coisas que eles acham ser mais similar (Allen). Além disso, a resposta para a questão da consciência animal seria estender os limites do conhecimento humano e permitem-nos para melhor testar várias teorias da consciência humana. Seria também determinar leis próprias sobre os cuidados, direitos e consumo de animais. Finalmente, ele iria ajudar a esclarecer quando um ser humano poderia ser legalmente considerado "não-consciente" (em oposição a apenas inconsciente), contribuindo assim para esclarecer quais devem ser os direitos dos não-humanos conscientes (como Terri Schiavo, que, após 15 anos em "estado vegetativo permanente", teve seu tubo de alimentação puxou contra os desejos de seus pais - um movimento que polarizou os EUA e terminou sua vida). Filmes comoSoylent Green (ver nota abaixo) ao contrário, é improvável que não-consciente (ao contrário dos seres humanos supostos não-conscientes animais) nunca vai ser considerado uma fonte de nutrição.

Qual tem sido a atitude em relação a consciência animal no passado? No clássico Izaak Walton Compleat Angler A , publicado pela primeira vez em 1653, o pique é descrito como "o tirano dos rios, ou o lobo de água doce, em razão de sua ousada, disposição, ganancioso devorando, que é tão forte" (122 ). Mas será que Walton pretende implica uma verdadeira consciência por parte do pique? Um pouco mais clara é a posição de John Donne: ele anotou em um sermão de 1628, "A besta faz, mas sei, mas o homem sabe que ele sabe" (Carter 143). Muitos cientistas hoje sinto que este chamado "consciência de segunda ordem" (sabendo que nós sabemos) é realmente o que define o homem separado dos outros animais. Mas nem todos os cientistas concordam que é de segunda ordem consciência que é fundamental. Alguns pensam que é, em vez da complexidade do pensamento. O início do fim de ondas cerebrais aparece em criaturas como humilde como a minhoca. Mais sofisticado equipamento de imagens do cérebro tem permitido a descoberta da presença de não-linear computação nas ondas cerebrais de animais mais avançadas, com valores variando de acordo com a complexidade filos em uma progressão lógica. Além disso, essa complexidade aumenta com níveis mais elevados de excitação e até mesmo com a maturidade do animal em questão (Walling e Hicks 165). Então, é a consciência de uma medida da atividade do cérebro complexo? Ou é um comportamento bastante complexo que é a chave?

Mesmo a vaca humilde é agora conhecido por se tornar animado com resolução de desafios intelectuais. Em um estudo, pesquisadores apresentaram os animais com uma tarefa - eles tiveram que descobrir como abrir uma porta para chegar a uma recompensa do alimento. Os cientistas usaram um electroencefalograma para medir as ondas cerebrais das vacas. Quando bem sucedida, suas ondas cerebrais mostraram o seu entusiasmo, seu batimento cardíaco subiu e alguns até saltou para o ar (Leake).

Keith Kendrick, um professor de neurobiologia do Instituto Babraham em Cambridge, fez experimentos semelhantes em ovelhas. A simpatia emocional de uma ovelha é extraordinário - quando sentem raiva humana fogem. Bons pastores falar com as suas ovelhas e se movem lentamente. Sheep responder-lhe: eles balir quando está com fome, choram quando em dificuldades ruídos, Whicker afetuosos para tranquilizar seus cordeiros, grunhir quando curioso, assobiar quando alarmado ou hostil, gemer e de dor ao dar à luz.Sheep lembro 50 caras ovinas - mesmo de perfil. Eles reconhecem outra ovelha após mais de um ano de intervalo. Kendrick também descreveu como afetos ovelhas forma forte para os seres humanos particulares, tornando-se deprimido por separações longas e saudando entusiasticamente mesmo depois de até três anos. Quando as ovelhas estão isolados, mostrando-lhes fotografias dos rostos de ovelhas familiares ajuda a acalmar-los (Leake). O mesmo princípio aplica-se também aos cães. Alguns cães realmente não gostam de ser deixados por seus proprietários. Uma maneira de mantê-los calmos e pará-los destruindo o lugar é fornecer-lhes com a fotografia de seu mestre, bem visível.

Mas comportamentos complexos, porém divertido, pode não ser suficiente para demonstrar consciência. Nos pontos de vista de linguagem mais cientistas seria uma demonstração conclusiva de consciência. Uma questão importante, por conseguinte, é possível primatas não-humanos ser dito para saber idioma? Essa questão pode não ser fácil de responder do que aquela sobre a consciência. As reações à questão do uso da língua em várias categorias de primatas da indiferença entediada a acusações de fraude para depoimentos rapsódicas. Um exemplo da reação último - cerca de um orangotango chamado Chantek que conhece a linguagem de sinais - é o seguinte


   



Chantek pede Lyn que há de errado com a mão, que tem um arranhão na junta. Eu fiz a limpeza, ela diz a ele, e ele faz uma careta de simpatia, então pede para tocar e beijar ... Chantek passou por uma cirurgia recentemente em sua aba de laringe, a prega longo preto sob o queixo que faz orangotangos olhar como uma espécie de advogado colonial, e ela pergunta como ele está se sentindo, se a cura da sutura bem. Sim, diz Chantek, ele está bem. Ele perdeu Lyn e quer jogar bola.Ah, e há cocô do outro lado do habitat, presumivelmente deixado ali por seu companheiro, Sibu, é sujo e ele gostaria de retirá-lo (Chantek usa o banheiro) ...Chantek se chama uma pessoa de orangotango. Presumivelmente, este termo remete a qualquer orang que haviam sido aculturados e dado idioma.Orangotangos ignorantes, como seu cagemate Sibu, ele deu o nome em vez de snide Dog Orange. Ele usa palavras mais gestos para falar: Ele pode dizer Lyn "eu te falar", indicando o outro lado da jaula, quando ele quer privacidade de mim - de minha aguçada e quase predatória escuta - como ele faz várias vezes quando eu estou aí. (Ele insiste em privacidade para discutir a situação cocô.) ... "Triste", diz Chantek quando ... Lyn folhas (Antonetta).

Palavras, para orangotangos, não são exatamente preciso. Para Chantek, o sinal de "bug" inclui várias coisas: grilos, baratas (até mesmo uma foto de uma barata), besouros, mariposas, lesmas pequenas, aranhas, vermes, moscas, pequenos pedaços marrons de comida de gato e até mesmo pedaços pequenos de fezes . Ele assinou a palavra "pausa" antes que ele se desintegrou e compartilhado pedaços de seu cracker e também depois que ele havia quebrado o vaso sanitário. Ele assinou a palavra "mau" para si mesmo antes que ele pegou um gato, depois que ele mordeu em um rabanete e também quando ele descobriu uma ave morta (Addeyman).

Chantek é (até agora), um dos primatas sorte. Considere Lucy, um chimpanzé que foi inicialmente um animal de estimação, quando ela cresceu muito grande para seu dono, ela foi doada para a investigação e se tornou um assunto de teste. Lucy aprendeu a língua de sinais americana. Ela provou ser inteligente e bem apessoado e cumprimentou a professora humana, todas as manhãs com um grande abraço e duas xícaras de chá que ela se preparou no fogão ela foi autorizada a usar. Mas agindo "quase humano" não forneceu Lucy com qualquer proteção. Como muitas vezes acontece quando os chimpanzés envelhecimento tornam-se difíceis de tratar como animais de estimação e / ou sobreviver a sua utilidade como sujeitos do estudo, Lucy foi enviado para um centro de reabilitação chimpanzé na África. Lá, os caçadores furtivos tiro e esfola ela, em seguida, cortou os pés e as mãos como troféus (Pessoal C01).






Koko, uma gorila assinatura bem conhecido, gosta de pintar. A primeira pintura é o retrato dela, Rosa ,os 2 seguintes são pelo namorado gorila, Michael, ele nomeou- Me, Myself, Bom e Stink . Fonte: www.koko.org


A consciência, a maioria dos teóricos concorda, equivale ao uso da linguagem: a linguagem permite a uma pessoa a se conhecer, se ver como os outros o vêem, para se tornar auto-consciente. Se alguém é um Lanierist (lingüista Jaron Lanier acha que a consciência, como evidenciado pelo uso da linguagem, armadilhas nós no tempo, em "o próprio conceito de um momento presente") pode-se argumentar que o homem deu Chantek, no dom de linguagem, uma prisão mais terrível do que o aço uma: a prisão do presente, com sua ponta afiada. ("Agora Lyn está aqui", Chantek deve ouvir na sua cabeça: "E agora ela está saindo.") Por outro lado, pode-se argumentar junto com Bickerton (lingüista Derek Bickerton, escreveu: "Só a linguagem poderia ter quebrado a prisão da experiência imediata em que qualquer outra criatura é bloqueada, libertando-nos liberdades infinitas de espaço e tempo ") que as portas da gaiola Chantek têm sido escancarada de maneira nenhuma chave poderia fazer (Antonetta). É neste momento impossível - mas fornecer um esclarecimento profundo - para ouvir o diálogo interno do Chantek. Muitos animais reconhecer as palavras, mas suas memórias devem ser armazenados como imagens. Será que Chantek arquivos fora informação em sinais - o equivalente de palavras?Em um dia chuvoso, sem nada para fazer, ele reviver experiências passadas? Lembre-se de conversas passadas? Estão em curso planos para conectar até o amplamente dispersa de linguagem de sinais usando orangotangos, gorilas e chimpanzés com monitores de vídeo para ver se eles tentam conversar uns com os outros.





Oito elefantes no norte da Tailândia ter pintado seu caminho para o Livro Guinness de Recordes Mundiais depois que um amante da arte em os EUA desembolsou 1,5 milhões de baht
(EUA 39.000 dólares) para a sua criação tela - o maior preço já para a arte elefante. Fonte: story.news.yahoo.com AFP 20 de fevereiro de 2005
O porco não é um artista morto de fome, mas vamos enfrentá-lo - ele não tem talento dos elefantes ...


Elefantes, obviamente, não pode ser ensinada a língua de sinais - mas eles têm uma habilidade incomum para imitar e aprender novos sons que os cientistas acreditam que são usados ​​como uma forma de "comunicação acústica." Joyce Poole, do Amboseli Elephant Research, em Nairobi, no Quênia, disse que os elefantes são capazes de imitar sons, incluindo aqueles que não são normalmente parte do repertório de elefante. Ela e seus colegas gravaram um 10-year-old elefante Africano feminino que imitavam sons de caminhão - paliçada noite do elefante foi localizado a cerca de dois quilômetros da estrada mais próxima. O elefante, que foi realizado, seria imitar sons de caminhão por várias horas após o ocaso. Este é o melhor momento para a transmissão de sons de baixa freqüência, por isso é quando os rebanhos em savanas africanas tentam se comunicar uns com os outros. Em um caso semelhante, um 23-year-old elefante Africano masculino, cresceu entre asiáticos elefantes fêmeas em um zoológico na Suíça, aprendeu cantando os sons que são típicos dos países da Ásia (mas não Africano) elefantes. "Ele provavelmente estava tentando ser parte desse grupo social e juntar-se com eles", disse Poole na revista científica Nature . (E talvez o primeiro elefante pensou que os caminhões representaram um rebanho próximo de imigrantes). "É mais um sinal de que eles são muito inteligentes e sua comunicação é muito complexa" (Reaney). (Eu li recentemente que o som das pás do helicóptero poderia enviar manadas de elefantes em um frenesi apesar de serem vários quilômetros de distância.)


Fazer passar a mensagem

por Betsy Mason

Os chimpanzés parecem ser capazes de comunicar usando sons que se referem a objectos específicos, de acordo com um estudo de sons produzidos em resposta a diversos alimentos. É a primeira vez que esta capacidade tem sido demonstrada em chimpanzés.

Primatologista Katie Slocombe da Universidade de St Andrews, Reino Unido, registrou os grunhidos feitos pelos chimpanzés no zoológico de Edimburgo perto como eles coletaram alimentos em dois alimentadores. Um dispensado pão, considerado um tratamento de alta qualidade, ea outra distribuía maçãs, um lanche muito menos procurado. Slocombe então reproduzidas as gravações e observou as reações de um macho de 6 anos de idade chamado Libério. Os resultados foram surpreendentes. Após ouvir um grunhido pão, Libério passou muito mais tempo pesquisando em torno do alimentador de pão, enquanto um grunhido maçã iria enviá-lo a caça sob o alimentador de maçã. Slocombe apresentou o trabalho na reunião da Sociedade EUA Animal Behavior, em Snowbird, Utah, neste mês.

Esta é a primeira evidência convincente de "comunicação referencial" nos chimpanzés, diz Amy Pollick primatologista da Universidade Emory, em Atlanta, Geórgia. Pesquisas anteriores com um primo próximo do chimpanzé - um chimpanzé macho pigmeu, ou bonobo, chamado Kanzi - mostrou que ele fez sons específicos para quatro coisas diferentes: banana, uva, suco e sim. Mas os pesquisadores não testar se os sons transmitidos qualquer significado para outros bonobos, e os mesmos experimentos nunca foram realizados em chimpanzés.

Libério, por outro lado, foi capaz de levar pistas a partir de maçãs e pão grunhidos feitos por, pelo menos, 3 chimpanzés diferentes. Slocombe planeja expandir seu estudo para incluir os chimpanzés do zoológico de Leipzig, na Alemanha e espera para confirmar se os grunhidos se referem a alimentos específicos ou à sua qualidade relativa.

Fonte: newscientist.com 28 de agosto de 2005


Surpreendentemente, um dos usuários mais prolíficos da linguagem tornou-se papagaios cinzentos africanos. Golfinhos e leões-marinhos diferencialmente responder a afirmações como "Toque na prancha de surf que é cinzento e para a esquerda" versus "Nade sobre o Frisbee que é negro e à sua direita." Mas os pesquisadores têm trabalhado com um papagaio cinza chamado Alex, que responde corretamente a perguntas como "Que objeto é verde e canto-3?" versus "Qual é a cor de madeira e 4 canto?" ou "Que forma é papel e roxo?" De acordo com Irene Pepperberg, professor associado de pesquisa no Departamento de Psicologia da Universidade Brandeis:


Alex, pode identificar cerca de 50 objetos diferentes, utilizando rótulos em inglês.Ele também pode rotular 7 cores, 5 formas, quantidades e até e incluindo 6. Ele tem uso funcional de frases como "Eu quero X" e "I wanna go Y", onde X e Y, respectivamente, são rótulos de objetos ou localização. Ele combina esses rótulos para identificar, recusar, solicitar e classificar mais de 100 itens diferentes. Ele tem conceitos de maior e menor, da categoria, da uniformidade e da diferença, da ausência de informação, e de número.


Pepperberg diz que os pesquisadores esconder objetos em copos - o equivalente a jogos de conchas jogado em carnavais. Alex entende que "fora da vista" não significa que o objeto deixa de existir. Quando eles trocam os copos em volta, Alex ainda encontra o objeto escondido. Uma vez que Alex enganados fingindo colocar o objeto em um copo, mas na verdade colocou sob um copo diferente. O pássaro pegou a xícara onde ele esperava que o item a ser. Quando o item (a porca) não estava lá, Alex bateu com o bico em cima da mesa e começou a jogar a taça em torno de raiva. Alex mostrou claramente que ele tinha expectativas, porque ele achava que sabia alguma coisa, e isso tinha sido violada (Pepperberg).

Se os animais são conscientes, teria que dar-lhes direitos? Tibor Machan, um filósofo e professor de ética empresarial na Chapman University, em Orange, Califórnia, que tem escrito sobre a questão dos direitos dos animais possíveis, argumenta que o critério para os direitos é a moralidade. "Tais direitos só poderá ocorrer se os animais desenvolveram em agentes morais, que eles não têm", diz ele. "Note que ninguém está esperando animais para ser gentil, compassivo, atencioso de suas próprias vítimas, parar de ser carnívoro, se eles são, e assim por diante. Isso porque os únicos animais morais são seres humanos" (pessoal C01). (Note que alguns seres humanos não cumprem esses critérios também. Machan não indica se ele acha que os seres humanos que não são agentes morais não têm direitos, mas esta seria uma progressão lógica.)

Uma perspectiva única é fornecido pelo Dr. Temple Grandin, professor do Departamento de Ciência Animal da Universidade do Colorado, que se sofre de autismo. Ela observa que alguns cientistas acreditam que enquanto que os animais podem possuir um grau de consciência, é um tipo de "consciência animal" que certamente é radicalmente distinta de qualquer forma de consciência humana.Dr Grandin ressalta que, como uma pessoa com autismo, ela possui uma consciência que é radicalmente distinto do que das pessoas normais. Isso a torna menos humano? Grandin diz que ela não pensa a si mesma em palavras, mas em imagens. Ela não usa linguagem internamente para formar pensamentos ou raciocinar-se em uma decisão.

Grandin considera a possibilidade de que a consciência pode ser um composto de percepções vários. Em animais, talvez apenas um ou alguns destes componentes são funcionais. Quanto mais alto se vai, mais a complexidade do aumento da consciência. Ela sente que talvez os cientistas, incapazes de concordar sobre o que a consciência é, deve em vez de tentar chegar a acordo sobre o que não é."Não é um reflexo, não é simples condicionamento, e não é um instinto com fio que funciona como um programa de computador. Comportamento consciente é flexível. Comportamento consciente permite que animais de fazer escolhas entre diferentes opções" (Grandin). Grandin sente que alguns pensadores baseados na linguagem têm dificuldade até mesmo aceitar que os animais pensam como parece impossível que eles sejam capazes de "pensar" sem palavras. Enquanto alguns filósofos pode aceitar que um animal pode ter memórias sem linguagem para representá-los, eles não aceitam que um animal pode ter crenças e desejos, como um ser humano pode e, portanto, não pode ser considerado consciente. Mas Grandin sente que ela mesma não tem um pouco da consciência de segunda ordem que muitos cientistas se sentem define os seres humanos para além de outros animais. Ela afirma: "Se eu disser que eu desejo bolo de chocolate vejo imediatamente uma fatia de bolo. Na verdade eu vejo isso em um café especial. Desejo não tem significado abstrato. Acabei de ver imagens de coisas que eu gostaria, como uma casquinha de sorvete . eu uso a palavra crença para descrever as coisas onde há uma alta probabilidade de que algo pode ser verdade, mas não estou 100% de certeza "(Grandin). Ela sente-se há quatro níveis básicos de consciência - dentro de um sentido; onde todos os sentidos estão integrados; onde todos os sentidos se integram com as emoções, e onde sentidos e emoções integrar e pensamentos são em linguagem simbólica. Ela sente que a sua consciência pessoal só chega ao nível dois, como seus pensamentos não estão ligadas a emoções e normalmente não são em linguagem simbólica. Ela sente-se uma hierarquia de consciência (em vez de on-off Estado) é mais razoável porque os danos para os danos do sistema nervoso (mas não sempre destruir) consciência.

Existem muitos seres humanos com níveis marginais ou inexistentes de consciência, incluindo crianças, pessoas com casos avançados de, Alzheimer autismo, paralisia cerebral, síndrome de Down, espinha bífida e outros. Essas pessoas têm o direito de viver e um direito de não sofrer. Eles são incapazes de "raciocínio norma guiada lógico ou prático, moral auto-legislação e auto-consciência reflexiva" (Hanna), embora possuam complexidade emocional, eles têm prejudicado ou falta de competências linguísticas. Alguns animais classificação mais elevada nessas escalas do que alguns seres humanos. Moralmente, devemos nos preocupar muito sobre como os macacos (e possivelmente outros primatas), baleias e golfinhos como nós fazemos sobre as vítimas de imaturidade defeito e doença? E se não, por que não? O esforço despendido no debate moral sobre células-tronco, muito em início de carreira fetos antes de senciência, animais inferiores, e os seres humanos em estados vegetativos persistentes ou anencefálicos, pode ser um maior desperdício de tempo.

Em conclusão, faltando a prova, pode-se realmente só tomar uma posição sobre a questão da consciência animal. Aqui é meu: Para mim, como todos no mundo é pouco provável que vire vegetariano durante a noite, o item de agenda mais importante neste momento deve ser o de fazer as mortes de todos os animais, quando a morte é necessária para impor, como livre de estresse e indolor quanto possível. Na Nova Zelândia, mesmo salmão são sedados antes de serem mortos. Alguns abrigos de animais começaram anæsthetising animais antes de serem submetidos a eutanásia. Matadouros poderiam fazer o mesmo. Seus funcionários também podem ser beneficiadas.
Nota:

O filme Soylent Green , produzidos em 1973, foi criado no ano de 2022 quando a terra tinha mudado completamente. Nova York tinha 40 milhões de pessoas com fome, o efeito estufa causou temperaturas a subir até que o mundo lá fora era quase insuportável.Os ricos da população viviam segregados em apartamentos de luxo, às vezes pagando R $ 150 para uma xícara de morangos reais. A Corporação de Soylent todos alimentados com um tipo de biscoito que veio nos sabores: Soylent vermelho, amarelo ou verde especial (considerada por todos para ser o melhor). Qual foi a fonte de Soylent Green? Bem, vamos apenas dizer que foi há mais ou plâncton soja ...




Trabalhos Citados

Addyman, Caspar. "Superabundância linguística." 31 de agosto de 2000. < www.onemonkey.org/history/000831.html >.

Allen, Colin. "Consciência Animal." A Stanford Encyclopedia of Philosophy (Edição Inverno 2004). Edward N. Zalta (ed.). <plato.stanford.edu/archives/win2004/entries/consciousness-animal >.

Antonetta, Susanne. "Jardim Language", Revista Orion , Março / Abril de 2005. 19 mar 2005.

Carter R. Explorando Consciência . Berkeley: University of California Press, 2002.

Grandin, Temple, PhD. "A consciência de Animais e Pessoas com Autismo". Outubro de 1998. < www.grandin.com / referências / animal.consciousness.html >.

Hanna, Robert. "Como é ser um morcego em Dor:. Tipos de mentes animais eo Princípio da Comparação Moral" < spot.colorado.edu /% 7Erhanna/bat_in_pain_dft1.htm >.

Leake, Jonathan. "A Vida Secreta das Vacas Moody." The Sunday Times , 27 de Fevereiro de 2005. <www.timesonline.co.uk/article/0, ,2087-1502933, 00.html >.

Pepperberg, Irene. "Pássaro Que Merda." 23 de setembro de 2003 < www.edge.org/documents/archive/edge126.html >. Fonte de vídeo < www.alexfoundation.org / alextheparrot.mov > .

Reaney, Patricia. "Elephant Aprendidas para imitar som Truck -. Estudo" 23 março, 2005.

Da equipe de redação. "O comportamento bestial." Washington Post , 5 de Junho de 2004.

Walling, Peter T., MD, e Kenneth N. Hicks. "Dimensões da consciência." Baylor University Medical Center Proceedings Volume 16 Número 2, Abril de 2003.

Walton I. O Compleat Angler, ou, Recreação do Homem contemplativo . Londres: JM Dent and Sons Ltd, 1962.



Licitantes Ir Bananas para Pinturas de chimpanzé





O chimpanzé Congo cria uma obra-prima

Pinturas de um chimpanzé arrecadou mais de £ 14.000 hoje depois de passar sob o martelo ao lado de obras de Renoir e Andy Warhol. As 3 peças abstratas em leilão na Bonhams de Londres foram pintados por Congo em 1957 e foram estimados para buscar entre £ 600 e £ 800. Mas licitantes foi bananas para as peças - que foram vendidos como um lote de £ 14.400, incluindo prêmio do comprador. Um porta-voz da Bonhams disse que havia uma quantidade "fantástico" de interesse em obras de arte do chimpanzé. Eles foram comprados por um homem americano chamado Howard Hong, que se descreveu como um "entusiasta da pintura moderna e contemporânea".

O chimpanzé produziu cerca de 400 desenhos e pinturas no final de 1950 após ter sido encorajada pelo comportamentalista animal, Desmond Morris. Ele era um convidado regular do Dr Morris programa de televisão Tempo Zoo . O experimento convencido Morris - que alcançou a fama por sua série de televisão e best-seller O Macaco Nu - que os chimpanzés podem compreender alguns dos elementos por trás da arte humana. Apelidado de Cézanne do mundo macaco, Congo causou polêmica entre os artistas da época, com reações que vão desde o desprezo ao ceticismo. Picasso é pensado para ter estruturado uma das obras do Congo em sua parede do estúdio após recebê-la como um dom.

Howard Rutkowski, diretor de arte moderna e contemporânea na Bonhams, disse anteriormente: "Eu sinceramente duvido que a arte chimpanzé já foi leiloado antes eu não acho que ninguém foi louco o suficiente para fazer isso eu tenho certeza que outro leilão.. casas acho que isso é completamente louco. "

Fonte: telegraph.co.uk






Bonhams foto folheto de uma pintura de Congo, o chimpanzé. Pinturas de o chimpanzé
EUA arrecadou mais de $ 25.620 depois de passar sob o martelo ao lado de obras de Renoir
e Andy Warhol, em 20 de junho de 2005. As 3 peças abstratas em leilão na Bonhams de Londres
foram pintados por Congo em 1957 e estima-se buscar entre EUA $ 1.000 = 1.500). Um americano
chamado Howard Hong licitante, que se descreveu como um "entusiasta da moderna e contemporânea
pintura ", comprou o lote de pinturas. (AP Photo / HO Bonhams) Fonte: it.news.yahoo.com





Os elefantes podem Jumbo realmente pintar?
Intrigado com as histórias, naturalista partiu para encontrar a Verdade

por Desmond Morris

É verdade que os elefantes são artistas? Eles podem realmente pintar imagens de flores, árvores e até mesmo elefantes outros? Eles são os únicos animais na terra, além de seres humanos, que podem criar imagens pictóricas? No verão passado, meu amigo, o cientista Richard Dawkins, me pediu para olhar para um clipe de vídeo na internet, tomadas na Tailândia, que mostrou um jovem elefante fêmea chamada Hong pintando um retrato de um elefante correndo junto, segurando uma flor em seu tronco. Ele queria saber se eu achava que era uma farsa. A internet é notoriamente repleto de falsificações de um tipo ou outro, mas este vídeo especial parecia ser genuíno. Eu mal podia acreditar nos meus olhos, como o elefante com um pincel inserido na ponta do seu tronco começaram a colocar as linhas em um cartão branco grande. Lentamente, sem ninguém tocar tronco do animal, a imagem surgiu. E era uma imagem elegante, também, algo que um artista humano não seria motivo de vergonha. De tempos em tempos, o guardião do elefante, ou mahout, pegou uma escova vazio e substituiu-a por uma carregada, mas que era aparentemente a única forma de intervenção humana. Fiquei surpreso e perplexo com o que vi e decidi que eu realmente preciso saber mais. Voltar nos anos 50 que eu tinha me feito um estudo sério das habilidades artísticas dos chimpanzés, mas nunca tinha conseguido nada parecido com isso.

Meu favorito chimpanzé, chamado Congo, mostrou habilidades notáveis, criando modelos preferidos de linhas e, em seguida, vários deles de imagem a imagem. Mas todas as suas pinturas eram composições abstratas. Ele nunca conseguiu produzir uma imagem reconhecível pictórica. Ele tinha uma capacidade criativa, porque eu nunca influenciou a posição de suas linhas e ele próprio fez todas as decisões sobre onde cada marca deve ir. Ele equilibrado seus padrões e, durante um longo período de tempo, ele fez mais complicada, mostrando que ele continha dentro de seu cérebro o primeiro germe da criatividade artística. Pode ter sido primitivo, mas estava lá. Eu estava testemunhando o que totalizou o nascimento da arte.

Se elefantes pudessem realmente pintar flores e árvores, então eles foram, naturalmente, em uma liga diferente. Mas eu tive uma sensação desagradável que havia um nó em algum lugar, então quando eu estava visitando a Tailândia este ano eu decidi descobrir a verdade. Eu sabia que estava vivendo Hong em um centro de conservação de elefantes-se no extremo norte do país e que eu não teria tempo para alcançá-lo durante a minha estadia breve. Contudo, as investigações revelaram agora há pelo menos 6 centros de elefante na Tailândia, onde a pintura é feita. Um deles, em Nong Nooch, estava perto o suficiente para uma breve visita. Estes centros originalmente desenvolvidos porque, há 20 anos, registrando por elefantes foi proibido na Tailândia e todos os elefantes domesticados de repente se viram sem trabalho. Seu futuro parecia sombrio e não havia esperança de devolvê-los à vida selvagem.Então, alguém teve a brilhante idéia de criação de santuários de elefantes, onde os animais pudessem ser mostrados aos visitantes para uma pequena taxa. Fora deste cresceu e organizou performances, cerca de 8 anos atrás, as sessões de pintura.





Turistas suspiro como os animais pintar imagens detalhadas na frente de seus olhos

O centro que eu estava visitando, o Jardim Nong Nooch Tropical, é um grande parque de lazer 9 km da estância balnear de Pattaya próspera. Além de seus exóticos jardins tropicais e orquidário, ostenta um impressionante teatro onde boxe tailandês e altamente sofisticados espectáculos folclóricos locais são executadas. Próximo a este teatro há uma arena, grande praça para as apresentações diárias de elefantes. Estas exposições, descobriu-se, são muito reminiscente de atos antigos circos, mas eles não diferem em 2 aspectos importantes. Primeiro, cada animal tem a sua guarda pessoal, cuja vida é dedicada ao seu elefante particular. Em segundo lugar, grande parte do desempenho é projetado para fazer o público maravilhado com as habilidades dos elefantes, em vez de rir deles como palhaços mato. Como parte do programa de elefante, eu era capaz de assistir a 3 jovens elefantes fêmeas pintam imagens de temas botânicos e ver por mim mesmo, exatamente como foi feito. Então são esses mamíferos verdadeiramente cativantes artísticas? A resposta, como os políticos gostam de dizer, é sim e não.

Deixe-me descrever exatamente o que acontece. Uma sessão de pintura começa com 3 cavaletes pesados ​​que está sendo rodado para a posição. Em cada cavalete um grande pedaço de cartão branco (30 polegadas x 20 polegadas) foi fixado sob um quadro forte de madeira. Cada elefante está posicionado na frente de seu cavalete e é dado um pincel carregado com tinta por seu cornaca. Ele empurra a escova suavemente o fim de seu tronco. O homem então fica a um lado do pescoço do animal e observa atentamente como a escova começa a fazer linhas no cartão. Em seguida, a escova de vazio é substituído por outro carregado, ea pintura continua até que a imagem está completa. O elefante, em seguida, volta-se para seu público, arcos profundamente e é recompensado com bananas. As pinturas são em seguida removidos de suas molduras e colocados à venda. Eles são rapidamente abocanhados por pessoas que foram espantados com o que eles acabaram de testemunhar.

Para a maioria dos membros da platéia, o que viram parece ser quase milagroso. Elefantes certamente deve ser quase humano em inteligência se pode pintar imagens de flores e árvores desta forma. O que o público vista são as ações dos mahouts como seus animais são no trabalho. Esta omissão é compreensível, porque é difícil para arrastar seus olhos longe dos pincéis que estão fazendo as linhas e manchas. No entanto, se você fizer isso, você vai notar que, com cada marca, os rebocadores mahout na orelha do seu elefante. Ele cutuca cima e para baixo para obter o animal para fazer uma linha vertical, ou puxa-lo de lado para obter um horizontal. Para incentivar a manchas e bolhas Ele puxa a orelha para a frente, em direção à tela. Então, muito triste, o desenho do elefante está a fazer não é dela, mas dele. Não há invenção elefantino, sem criatividade, apenas cópia servil.

Investigando mais, após o show é longo, verifica-se que cada um dos animais chamados artísticas sempre produz exatamente a mesma imagem, hora após hora, dia após dia, e semana após semana. Mook sempre pinta um ramo de flores, o Natal sempre faz uma árvore, e Pimtong uma planta trepadeira. Cada elefante trabalha para uma rotina de conjunto, orientado por seu mestre. A conclusão inevitável, portanto, é que os elefantes não são artistas. Ao contrário dos chimpanzés, eles não explorar novos padrões ou variar a concepção do seu trabalho si. Superficialmente, elas parecem ser mais avançado, mas é tudo um truque. Dito isto, o que é um truque incrivelmente inteligente que é! Nenhuma mão humana toca tronco do animal. O cérebro do elefante tem de traduzir os pequenos toques que ela sente em seu ouvido em linhas atraentes e as gotas. E ela tem que colocar essas marcas na superfície branca com grande precisão. Isto requer considerável inteligência e uma sensibilidade muscular que é verdadeiramente extraordinário. Então nem tudo está perdido. Podemos ainda maravilhar-se com as pinturas destes animais fazem, mesmo que sua habilidade é fazer com o controle muscular mais do que habilidade artística.

Talvez um dia, uma abordagem mais científica será aplicada a pintura elefante e um desses animais será permitida a expressar-se espontaneamente e, talvez, começar a fazer novas imagens de sua própria concepção, e variando-los à vontade. Se isso acontecer, teremos de pensar seriamente em abrir uma galeria de arte elefante. Apesar de apenas 3 elefantes em imagens de pintura Nong Nooch, existem 16 outros lá que executam outros feitos notáveis. Para dar apenas um exemplo, dois deles são capazes de criar-se e lançar um dardo grande pelo ar com uma precisão impressionante. O dardo é colocado na ponta do tronco, que em seguida, incline a cabeça de volta, ter objetivo lento e cuidadoso, e arremessar o dardo em um alvo de tiro com arco distante que é coberto com balões. A meta é cerca de 60 metros de distância, e com o seu primeiro tiro, o elefante eu estava assistindo estourar o balão que estava na posição do olho de boi. Na natureza, nenhum elefante está sempre obrigado a fazer um movimento de tronco desse tipo, ou com tal precisão, de modo que está sendo presenciado aqui é uma impressionante capacidade de aprendizagem por parte destes enormes mamíferos. E apesar de jogar dardos é uma atividade humana, os elefantes estão imitando, não há nada de humilhante no ato. Não faz os elefantes parecem palhaços, mas nos revela o seu brilho muscular e adaptabilidade.

Infelizmente, nem todas as performances no show elefante Nooch são demonstrações que aumentam nosso respeito para os elefantes.Um elefante andando de triciclo, por exemplo, pode ser inteligente, mas parece ridículo. Em vez de olhar magnífico, o animal parece bobo. Os organizadores de shows de elefantes tailandeses não parecem ter apanhado com a mudança de atitude em relação à performance dos animais que varreram o mundo ocidental nos últimos anos. Como zoólogo, tenho que admitir que eu deploro atos quadrinhos deste tipo, os atos que fazem pouco mais do que explorar a natureza cooperativa destes mamíferos gigantes. Se quisessem fazer isso, eles poderiam facilmente matar seus mahouts com um único golpe, mas por algum motivo eles parecem contentes de jogar junto e entreter seu público. Cabe aos designers desses shows, no futuro, tornar-se sensível à linha tênue entre um número de circo vulgar que humilha os animais, e uma demonstração séria de habilidade e inteligência que aumenta a nossa admiração por eles. Com um pouco de ingenuidade, deve ser possível apresentar um show de elefante inteiro que não faz nada, mas amplificar a alta consideração que temos agora para esses animais extraordinários.

Como já referi, um dos aspectos mais notáveis ​​de comportamento dos elefantes é apenas como eles são úteis. E eu sou extremamente grato a eles por seu nível de cooperação. Os organizadores do elefante Nooch Nong mostrar descobriu que eu estava lá para fazer um estudo especial deles e perguntou se eu gostaria de participar no final do show. Recusei, mas eles insistiram que eu não teria que fazer nada, apenas deitar no chão e deixar que um dos elefantes dá-me uma massagem. Passou pela minha cabeça que, se eu fizesse de acordo, aqui era um teste no qual, se alguém ia parecer ridículo, seria eu e não o elefante. E eu estaria ajudando a demonstrar ao público o quão contido e delicado do animal gigante poderia ser. Afinal, uma massagem realizada pouco a pé de um elefante pudesse me ver acabar em terapia intensiva em um hospital tailandês. Um inglês no exterior odeia a olhar como um covarde em tais situações, para que eu me permiti ser levado para o centro da arena, onde foi instruído a deitar-se sobre um pedaço de esteira. Um grande pano estava envolto em cima de mim para proteger a minha roupa e com o canto do meu olho eu vi um dos maiores elefantes que se aproximam com o que eu juro que foi um brilho ansioso em seus olhos. Ela começou a me dar o meu massagem, primeiro com a tromba e depois com uma de suas patas dianteiras. Senti o que eufemisticamente chamam de hospitais "uma certa quantidade de desconforto", porque gentil como o elefante era, abençoá-la, ela estava sendo encorajada por sua mahout exagerar a massagem, a fim de divertir o público. Foi neste momento que fiquei ciente da distinção sutil entre hamming-lo para circo e risos a demonstração científica da verdadeira capacidade de um elefante para conter-se de esmagar um inglês grande sob o seu pé.

Antes que eu me permito me envolver de novo, acho que vou esperar o esperava para a evolução destes elefante tailandês mostra em uma demonstração mais cientificamente controlados.





Elegante: Uma pintura de um elefante por Hong elefante



Fonte: dailymail.co.uk 22 de fevereiro de 2009



"Homem-brained" Monkeys






A magia do Macaco ... um dia você realmente pode ser capaz de falar com os animais, se um homem / macaco "quimera" desenvolve um cérebro humano-like.
de 10 anos de idade Namwan fêmea toma uma baforada de um cigarro em um templo em Kanchanaburi, na Tailândia. Despejado nas ruas,
Namwan começou a pegar e fumar pontas de cigarros usados ​​e agora se tornou viciado - e pede para turistas cigarros para alimentar seu vício ...

por Nick Buchan



Os cientistas têm advertido que suas últimas experiências podem produzir acidentalmente macacos com cérebros mais humanos do que animal. Na ponta experimentos, os cientistas injetaram células de cérebro humano em fetos de macacos para estudar os efeitos.Os críticos argumentam que, se esses fetos estão autorizados a desenvolver em auto-conscientes temas, a ciência vai ser jogado em um pesadelo ético.

Um comitê de cientistas eminentes americanos chamam de restrições para a pesquisa, dizendo que o resultado desses estudos não pode ser previsto e pode de fato produzir indivíduos com um "super-animal" inteligência. O comitê de alta potência de comportamentalistas animais, advogados, filósofos, bio-éticos e neuro-cientistas foi criada há 4 anos para examinar os números crescentes de homem / macaco experimentos. Esses procedimentos, conhecidos como "homem-primata quimeras", envolvem a combinação de humanos e macacos, células, tecidos e DNA para observar qualquer efeito e examinar a possibilidade de que essa combinação poderia realmente existir. Quimeras são monstros míticos da literatura grega, que combinou várias partes do corpo de leões, cabras e cobras.

Esta equipe irá em breve publicar as suas conclusões na liderança revista Ciência . No relatório, a comissão irá tratar de questões inquietantes, como se a introdução de células humanas em não-humanos o cérebro dos primatas poderia causar "significativas alterações físicas ou bioquímicas que tornam o cérebro mais parecidos com humanos" e como essas mudanças poderiam ser detectadas. O comitê também irá analisar a forma como as diferenças detectáveis ​​no cérebro do macaco, por exemplo, alterações emocionais ou comportamentais, ou se os macacos desenvolveram "auto-consciência", pode ser medido - e tratadas. "O que estávamos tentando fazer era antecipar - reconhecendo que se a ciência vier a tomar esse caminho, pode haver alguns diferentes tipos de desafios morais." referida comissão co-presidente Dra. Ruth Faden, um professor na ética biomédica.

Fonte: news.com.au 11 de julho de 2005


Muitos anos atrás (1984) eu li um romance de ficção científica de um autor chamado John Crowley incomum chamada Beasts que lidavam com essa possibilidade. As misturas de origem animal / humano que pode ser nascidos não teriam outra chance de viver.Será que eles preferem uma chance na vida do que nunca ter vivido em tudo? (Espero que sim.) O que, exatamente, é o pesadelo ético o autor fala de? Que você não podia comer essas criaturas ou matá-los à vontade? Que eles podem querer votar? Para ser coberto pelo Medicare? Eu, pessoalmente, acho que isso iria nos ensinar muito sobre o que significa ser "humano". Ou "animal".


Gorilla morre em Cincinnati depois de passar anos em Pensacola Zoo





Pensacola - Colossus, o magnífico, o gorila de dorso prateado de 500 libras que impressionado os visitantes do Jardim Zoológico e Botânico perto de Gulf Breeze, morreu no zoológico de Cincinnati. O gorila de 40 anos de idade, foi preso quando era bebê e cresceu em zoológicos particulares, sem outros gorilas. Ele nunca aprendeu comportamento reprodutivo.

Colossus chegou no jardim zoológico perto de Gulf Breeze, em 1988, depois de passar mais de 20 anos dentro em gaiolas no Parque Henson Animal em New Hampshire. O macaco nunca tinha sentido grama ou visto outro gorila até ele se mudou para a instalação de Gulf Breeze. Ele rapidamente se tornou uma atração da estrela no jardim zoológico, onde passou vários anos com uma mulher solitária - mas ele nunca gerou uma prole.

Colossus was transferred to Cincinnati in 1993, where he lived with a group of three females. Again, he never mated. Today, fewer than 75 thousand western lowland gorillas survive in the wild, and only 346 live in captivity in North America.


Fonte: wpmi.com 14 de abril de 2006 © Associated Press todos os direitos reservados crédito da foto Cincinnati Zoo


Não é nenhuma Tea Party para Janie

por Tim Hume

   



Em uma sala de concreto monótono em um subúrbio de Auckland, uma ex-estrela infantil está vendo para fora seus anos na moda outono trágico. Excêntrico, socialmente desajustado, tão inchado quanto Elvis em seu crepúsculo, Janie, o último dos chimpanzés Auckland Zoo da festa de famosos chá, corta uma visão muito. Desde a morte de seu companheiro Bobby vida e deslocalização de colônia do zoológico chimpanzé principal para Hamilton em 2004, a 52-year-old tornou-se o chimpanzé só em Auckland. Lutando contra diabetes e uma doença cardíaca, ela whiles seus dias longe sozinha em seu gabinete, com um material de tv e leitura - os macacos - de estimulação, e um celular que nunca toca. A reação dos transeuntes é sempre uma pena.

"O que ela está fazendo lá?" um rapaz pergunta à sua mãe. "Apenas sentado, ficando velho ... coitadinho", vem a resposta. "Vamos, vamos."

É tudo muito distante de seu auge, quando, com Bobby, Josie e Minnie, que morreu em 1964, Janie tocou para casa cheia como uma estrela das festas de chá de chimpanzés da década de 1950 e 60. A mão-raise quarteto, que chegou em Auckland a partir de Londres Regent Park Zoo, em 1956, iria vestir-se melhor no domingo, puxar faces, scones fling e geralmente Goof-Off para o deleite da multidão. Os tempos mudaram, os chimpanzés cresceram muito grande para continuar com segurança com o schtick, e os partidos caíram em desuso. As celebridades desbotadas encontrei estes anos selvagens difícil. "Tornaram-se muito agressivo", diz o curador Maria Finnigan, que conhece Janie desde 1980. "É o mesmo que uma criança que tem uma incrível quantidade de atenção e, em seguida, ele simplesmente pára."

Esforços para integrar o trio com a comunidade chimpanzé normal não, porque eles não entendiam as regras da sociedade dos chimpanzés. Eles odiavam o habitat natural de estilo do recinto principal, preferindo a segurança telhado da cova de concreto, onde viveram juntos. Em uma reversão de chimpanzé ordem social, Janie, um mal-humorado, prima donna caprichosa, sempre dominou o trio. "Ela é apenas bolshie, ela é uma garota interessante", diz Finnigan. "Se Janie fez compreender a sociedade chimpanzé, ela teria respeitado o fato de Bobby era o macho. Ela costumava deixá-lo para exibir, mas se ela ficasse doente de que ela seria apenas ir para cima e diga-lhe para parar. Seu domínio significava que eles tinham um vida sexual disfuncional e nunca criados. Ele teria apanhou uma pancada se ele tentou fazê-lo quando ela não sentir como ele. " Finnigan diz apesar da perda de Bobby, Janie não parece infeliz em sua solidão, como ela sempre foi auto-suficiente. "Ela não apresentam os comportamentos que ela iria mostrar se ela estava deprimida: auto-arranca, agitação geral."

Seis meses atrás, Janie foi dado um celular de brinquedo que imediatamente se tornou um bem mais valioso, e uma espécie de cobertor de segurança emocional. Ela sempre carrega com ela, aninhada entre sua coxa e sua barriga considerável. "Ela é uma senhora grande", diz Finnigan. "Mas a única coisa que você não faz com Janie é chamá-la de gorda. Ela provavelmente tinha um goleiro em um estágio que chamavam de gorda um pouco, muitas vezes, e ela fica um pouco incomodado com a palavra." Finnigan diz Janie saúde é "definitivamente em declínio", ela está em pior condição do que Bobby foi quando ele morreu. Seu bem-estar é constantemente monitorado. Os chimpanzés vivem a cerca de 45 em estado selvagem. Embora o tratamento Janie por seres humanos tem dado sua vida os contornos de uma tragédia Hollywood, Finnigan leva conforto do fato de que eles estão dando-lhe uma aposentadoria boa. "É uma vergonha Ela acabou por ter uma personalidade tão diferente por causa desta intervenção precoce é um exemplo para todos,.. Vamos nunca voltar a esses tempos."

Fonte: stuff.co.nz 09 de abril de 2006 crédito da foto Sunday Star-Times


Ela precisava de uma mão ...



Foto por William West


Golfinhos "saber uns dos outros nomes", Apitos usados ​​para reconhecimento individual

por Jonathan Leake

Golfinhos podem estar mais próximos aos humanos do que o anteriormente realizado, com uma nova pesquisa mostrando que eles se comunicam por assobiar os seus nomes próprios. A evidência sugere golfinhos compartilhar a capacidade humana de reconhecer-se e outros membros da mesma espécie como indivíduos com identidades distintas. A pesquisa, em golfinhos selvagens, conduzirá a uma reavaliação da sua inteligência e complexidade social, levantando questões morais sobre como eles devem ser tratados.

A pesquisa foi realizada por Vincent Janik da Unidade de Pesquisas de Mamíferos Marítimos na Universidade St. Andrews, que encontrou golfinhos estar entre os mais rápidos alunos do mundo animal de novos sons. Ele disse: "Cada animal desenvolve um assovio individual distintivo nos primeiros meses de sua vida, que parece ser usado em reconhecimento individual." A pesquisa tem sua origem na década de 1960 quando os formadores de golfinhos notou pela primeira vez que animais em cativeiro, cada uma, seu próprio repertório pessoal de assobios. Esta especulação solicitado que os golfinhos tinham sua própria linguagem e pode até ter nomes individuais. No entanto, a teoria era controverso entre baleias e golfinhos pesquisadores, e até agora, não havia meios de testá-lo.

Janik trabalho foi baseado em um grupo de golfinhos que vivem na baía de Sarasota, Flórida, que têm sido estudados há mais de 30 anos. Durante esse tempo os pesquisadores construíram uma imagem detalhada de golfinhos individuais, seus laços familiares e sua interação social. Eles também fizeram gravações extensivas dos ruídos feitos pelos golfinhos individuais e isolados os sons pensado para ser apitos de sua assinatura ou nomes. No estudo de alguns dos animais baía de Sarasota foram encurralados em uma rede. Os pesquisadores, então, jogado versões sintéticas dos assovios de golfinhos outros através de alto-falantes subaquáticos para ver se eles evocam uma resposta nos animais em cativeiro. O uso de apitos sintéticos descartou a possibilidade de que os animais podem simplesmente ser reconhecer o som de vozes uns dos outros. Eles descobriram que os golfinhos respondiam fortemente para os assobios dos seus parentes e associados geralmente ignorando os dos golfinhos para quem não tinha link. Janik disse: "Roazes são os únicos animais que não sejam os seres humanos têm sido mostrados para transmitir informações de identidade independente da voz do interlocutor."






A nada roaz com um jovem.
os cientistas descobriram que os membros da espécie referem-se uns aos outros através de chamadas que servem como nomes. Fonte: NOAA


As conclusões são apoiadas por outras autoridades. Denise Herzing, diretor de pesquisa do Projeto Golfinho selvagem na Florida Atlantic University, disse que já estava claro que muitos dos 77 conhecidos de cetáceos (baleias e golfinhos) espécies tiveram idiomas rudimentares. "Sabemos que o cérebro dos golfinhos são quase tão grande e complexo, em relação ao tamanho do corpo, como os dos seres humanos. Eles evoluíram para ser inteligente e que implica ser capaz de se comunicar", disse ela.

Golfinhos podem, no entanto, ser apenas a primeira de muitas espécies em que os indivíduos são encontrados para ter seus próprios nomes. Outros pesquisadores já encontraram evidências de competências linguísticas altamente desenvolvidos em papagaios, corvos e outros animais. Grandes primatas, como chimpanzés e orangotangos, têm sido um tema popular para a pesquisa porque eles são tão intimamente relacionados aos seres humanos. Seu aparelho vocal limitada significa que não podem falar, mas pesquisadores da Universidade Estadual da Geórgia ensinaram chimpanzés para se comunicar em Inglês através de computadores equipados com teclados e sintetizadores de voz personalizadas. O papagaio cinza Africano é outra linguista de renome, capaz não só de aprender palavras, mas para utilizá-los no contexto certo.

Mesmo algumas espécies de roedores podem ter desenvolvido uma linguagem rudimentar. Con Slobodchikoff da Northern Arizona University descobriram recentemente que os cães da pradaria, um grande roedor encontrado no oeste dos Estados Unidos, compartilhou uma linguagem de pelo menos 100 palavras. Donald Broom, professor de bem-estar animal da Universidade de Cambridge, disse que as espécies que vivem em grandes grupos todos tinham habilidades de comunicação avançadas. "Eles têm uma estrutura social complexa, onde eles têm de viver com os outros, negociar amizades e encontrar companheiros. Se os golfinhos estão usando nomes espero que vamos encontrar o mesmo em outras espécies com estilos de vida semelhantes."

Jonathan Leake é o editor de Ciência

Fonte: timesonline.co.uk The Sunday Times 7 de maio de 2006


Pyow Pyow Pyow ... Hack hack hack hack! Vamos sair daqui (na conversa de macaco)

por Mark Henderson

Parece que os seres humanos não são os únicos que são capazes de colocar frases. Os macacos são capazes de encadear uma "frase" simples, de acordo com a pesquisa que oferece a primeira evidência de que os animais podem ser capazes de uma característica fundamental da linguagem. Cientistas britânicos descobriram que o macaco de nariz massa na Nigéria, por vezes, se comunica através da combinação de sons em uma seqüência que tem um significado diferente de qualquer das chamadas que o compõem, uma habilidade que foi pensado para ser exclusivamente humana. Embora muitos animais se comunicam entre si através de chamadas que têm um significado particular - geralmente um aviso indicando a presença de um predador certo - nenhum tem sido conhecida a combiná-las de alarme põe em seqüências semelhantes às da linguagem humana. As descobertas sugerem que os rudimentos de sintaxe, um componente básico da linguagem humana, pode ser mais difundido entre os primatas do que geralmente se pensa, e pôde finalmente lançar luz sobre a evolução da mais distintamente humana de traços.

Os macacos putty-cheirado, Cercopithecus nictitans, do Gumti Gashaka Parque Nacional, têm dois sons principais chamadas de alarme. Um som conhecido onomatopoeically como o "pyow", adverte outros animais contra um leopardo à espreita, e uma tosse como o som que os cientistas chamam de "hack" é usado quando uma águia está pairando por perto. Kate Arnold e Klaus Zuberbühler, da Universidade de St Andrews, já observados os macacos usando esses sons de uma maneira nova. A seqüência particular de pyows e hacks parece significar algo totalmente diferente. Os macacos vivem em grupos constituídos por um único macho adulto acompanhado por várias fêmeas adultas e seus filhotes. Quando as profere do sexo masculino a "sentença", composta de até três pyows seguidos por até quatro hacks, parece ser um comando de dizer aos outros para se mover, geralmente para encontrar mais seguro terreno, menos exposta. Eles usam o sinal não só quando os predadores estão ao redor, mas também durante as atividades comuns, tais como forragem. Parece querer dizer "vamos sair daqui".

A pesquisa foi publicada na revista Nature . Dr. Arnold disse: "Essas chamadas não foram produzidos aleatoriamente e um número de padrões distintos emergiram Um desses padrões é o que nós chamamos de uma seqüência pyow hack-Este foi produzido, quer isoladamente ou inserida em determinadas posições da série chamada observacionalmente... e experimentalmente, demonstramos que esta seqüência serve para provocar movimento do grupo em dois contextos de predadores e durante o período normal do dia-a-dia, tais como encontrar fontes de alimento e locais para dormir. A seqüência pyow-hack significa algo como 'vamos lá' enquanto os pyows por si só têm múltiplas funções e os cortes são geralmente usados ​​como chamadas de alarme. As implicações são que os primatas, pelo menos, pode ser capaz de ignorar a relação habitual entre uma chamada individual e qualquer significado que poderia transmitir sob certas circunstâncias. "

Dr Zuberbühler disse: "Para nosso conhecimento, esta é a primeira evidência de um bom sistema de comunicação-como sintaxe natural em uma espécie não-humanos."

Um estudo separado, também publicado na Nature , esclareceu ainda sobre a evolução humana, sugerindo que os primeiros ancestrais humanos podem ter cruzado com os precursores dos chimpanzés para centenas de milhares de anos depois que as duas espécies se ramificou a partir de sua árvore de família compartilhada. Uma comparação dos códigos genéticos de humanos e chimpanzés revelou que a separação entre os dois provavelmente ocorreu muito mais tarde do que geralmente se pensa, e de uma forma muito mais complicada. De acordo com estimativas anteriores, o último ancestral comum das duas espécies viviam cerca de 7 milhões de anos atrás. O estudo genético, porém, define 5,4 milhões de anos atrás como a data mais provável para a divisão, e mostra que ele não pode ter acontecido mais de 6,3 milhões de anos atrás. A análise também indica que depois da separação ambos os ramos inicialmente cruzaram, antes que eles finalmente divergiu em espécies distintas. "A análise do genoma revelou grandes surpresas, com grandes implicações para a evolução humana", disse Eric Lander, do Broad Institute do Massachusetts Institute of Technology, disse.


Tradução : Google ... da  Fonte: timesonline.co.uk The Times on-line 18 de Maio de 2006